吉祥水晶專賣


固然我們知道有人緣,但不要被這些觀念綁死了!其實不管是善緣、惡緣或是討債、還債,我們都要用樸拙心,才能把世緣轉成法緣。

2014-11-04 18:14:40 彌補:

2014-11-04 17:48:43 增補:
所以不要替孩子選擇道路,而是要問孩子喜好什麼行業?我們從旁供給人生經驗,如許他才會快樂,他才容易成功!
只要你真正為一切眾生發大心修行,這個就是無量的福報與功德,不但龍天善神會護持,你的願求也能美滿,很快會走出困境!
而是我們要指導孩子「確立准確知見」,以「正大善良人生」為『期望值』,看他喜好作什麼?只要不是傷害其他人,我們要輔助他告竣他的心願!





阿彌陀佛!


許多孩子為什麼不開心?最後因為找不到出口而自甘墮落?因為他達不到怙恃的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子自己所喜歡!
固然我們好好修行,累積很多福報,更能幫忙孩子更加順利!
2014-11-04 18:14:20 補充:
我們若是要教孩子,固然本身先要有准確知見,什麼是准確知見?釋迦牟尼佛的教育就是准確知見!
我已步入中年,看過很多例子,什麼樣的孩子才有「可能」達到我們世人所謂的成功?就是「這個行業是他喜好的」,他在工作中獲得樂趣,這類孩子才輕易成功!

若是不能滿願,一定是心態毛病,而非佛法無效!我建議你長期念《地藏經》,因為《地藏經》消業很有效!不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好,而是很多刻苦眾生喜好《地藏經》,因為《地藏經》把我們在六道刻苦的緣由講得很清晰,一旦刻苦眾生領略了,他真正從心中放下,恩恩仇怨就解決了,所以《地藏經》功效大! (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》仿佛無效?其實不是《地藏經》無效!而是你的心不樸拙!什麼叫心不樸拙?就是念雖念,但你的懊惱習氣都沒有改變,分別執著很重,不竭造業,所以不會變好!你念《地藏經》是念假的,因為有口無心! (5)其實真誠延續念《地藏經》效果真的很快,我的經驗是3到6個月就見效!而且「有求必應」﹗有時候乃至不必求,菩薩天然會指導你往阿誰偏向,趨吉避凶,十分靈驗!我是修淨土秘訣求生神仙世界,我念佛與念《佛說阿彌陀經》,但我一禮拜會念三部《地藏經》,我如許已念一年多,念了一百多部《地藏經》,許多受苦眾生都很喜歡,所以我會一向持續下去!念經要「隨文入觀」,並且要把經文落實在日常生活,更正我們毛病的言行,如許念佛才有用! 以上經驗與版主分享! 阿彌陀佛!
(2)再來,學佛時候的遲早以及真正清楚明明學佛意義,亦會閣下這些恩恩仇怨的走向。 (1)起首,會成為一家人,不外乎四種緣:「報恩、埋怨、討債、還債。2「埋怨」:曩昔世你跟他有仇恨,這一世碰到了,來當你兒女,未來長大做敗家子,攪得你流離失所,是來報復的。 (3)但是「佛氏門中,有求必應!」只要如理如法的求,都能滿願。 所以我們起心動念不克不及不謹嚴,千萬不要跟眾生結仇恨,省得來生再還。」1「報恩」:曩昔生中你們互有恩德,這一次又看到你,他到你家來投胎。 3「索債」:父母曩昔世欠他,他來討帳。有時辰孩子個性已定,行為誤差,天天絡續造業,業力障礙他的聰明,造成更嚴重的誤差,這時候候就愈來愈難處理。因為是還債的,他對怙恃雖能供養,卻沒有尊重心,沒有孝敬心。這是中國人講的孝子賢孫,他是來報恩的,不會學壞,他是孝敬兒女,這是曩昔修的善因。若是欠得多,可能供到大學卒業,將近可以幹事,他忽然死了,這是債務討清,沒事就走。譬如當孩子還小時,某甲很早就學佛並且真的依教奉行,本來孩子是來「埋怨」的,但因為某甲依教奉行,「消災增福慧」,慢慢他與孩子的業力障礙就愈來愈少!並且某甲因為知見准確,所以教訓孩子准確觀念,情形就越來越好!若是學佛人緣比力晚,孩子都國中了,某乙才學佛,如許就比較麻煩,因為比較慢消業,跟著業力牽引,有些果已形成,而且孩子也定型了,如許就要花比較多的力氣來解決。假如欠怙恃許多,他對怙恃物資供養很厚;如果債務欠的少,他對怙恃生涯供給很尖酸,橫豎讓你餓不死就好。假如欠得少,養個兩、三年他就死了,你為他花了很多錢,債還清了,他就走了。4「還債」:曩昔世欠怙恃,他要起勁工作供養父母。
我們要教導孩子正確知見,教他要有樸重善良的人生,不該作的就算再多的利益誘惑都絕對不克不及作,如許才不會造業!
所以我們天天讀《佛說阿彌陀經》、讀《地藏經》或讀其他經典,就是檢討本身有沒有作到教誨?並且法供養無量眾生!
不是「降低對小孩的『期望值』..就可以下降本身的疾苦!」不是如許的!
阿彌陀佛!

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023

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