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2015-04-19 10:03:00 彌補:
如另有問題未決,建議是請樓主您、網友您當同心專心尊重請示異常慈悲很是有聰明的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)

三乘菩提學佛釋疑第107集



應同心專心恭敬求處死
在家居士若何設佛壇? ─三乘菩提學佛釋疑第107集



不外,萬萬要特別留意的,不成以用「坦特羅釋教」佛菩薩像,因為那是不清淨、污穢的!為什麼?一者,坦特羅釋教的佛菩薩像,若是詳細去調查,有很多是故意袒胸露乳的,或是抱在一路的,或打的手印倒是還有所指,甚至露出凶神惡霸相的護法神像,只是良多人不知道罷了。請問電視機前面的菩薩們:釋迦世尊會用這類外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎?當然不會嘛!
佛門生都知道,快樂的覺受乃是受陰境地,意識覺貼心乃是識陰境界,都是虛妄法,怎麼會是佛法呢?這些法都是會讓眾生下墮三惡道,乃是不清淨的法。為什麼不要這些「佛菩薩」像呢?這是因為他們主張:要不斷的連結遍全身歡愉的覺受不退,然後觀察這快樂覺受的意識心無形無相,可以或許如許就是已經成績登峰造極的法了。修學佛法第一要件:親近善常識




但是挑選佛菩薩像,以你本身喜好所契機的佛菩薩都可以,佛菩薩像用木雕、銅鑄、磁器、紙本裱褙等等都可以,沒有限制,只要自已感覺肅靜便可。至於這些佛菩薩像的費用,可依據你的經濟能力而定,並沒有絕對的標準。
起首談的是佛像的位置。另外,也有人在佛桌後面牆壁上供奉佛菩薩像,這些佛菩薩像有的是用紙本裱框起來的,譬如西方三聖圖等等。一般而言,佛桌中心供的是佛像,佛的兩旁是菩薩;假如中央只供一尊佛或者只供一尊菩薩都可以,沒有限制,端看你的情意。正覺教團-正覺各地課堂
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正覺台北講堂克日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親身宣演《佛藏經》,依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法,建立佛子們將來能於諸 佛座下親聞處死之勝因,竭誠歡迎大眾前去聽講。

《華嚴經》卷四十六云:善常識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌同心專心求。正覺教團宏揚「如來藏正法」| 釋教正覺同修會全球資訊網


由 正光老師開示:在家居士若何設佛壇?


「菩提妙果不難成,真善知識實難遇。
起首談的是佛壇鋪排的方位。在臺灣或者大陸,有良多家庭會牽扯到風水的問題,所以在家裏設佛壇時,會請風海軍來看,看看佛壇的方位可不可以,佛壇開光的日子吉不吉祥,有無對家人產生晦氣的影響;或者佛壇桌子的高度、佛像的高度有無處於招財的位置;甚至有人主張,要從某些處所去取水,有利於家裏財路廣進等等。
請問列位電視機前面的菩薩們:如果是你們的話,你們有什麼看法?我想每個人都成心見,如同公說公有理,婆說婆有理,其實都沒有道理!因為 佛所說的都是在心上用功,不是在事相上用心。由於目前家庭空間其實不大,所以只要可以或許安裝佛壇,而且佛壇不要面向不淨的方位,比方茅廁、房間等等,就能夠了。同樣的事理,佛壇的部署方位也是如此,只要心誠則靈就可以了,而不是在部署的方位等事相上專心。全省每週二晚上講經時候──今朝大菩薩 平實導師入手下手解說《佛藏經》:時候是18:50~20:50;接待已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷配合參與此殊勝法會聽講
參考資料: 佛教正覺同修會-- 學處死 來正覺


三乘菩提學佛釋疑影音保持





佛壇的方位既然決定了,接下來就是佛壇各類鋪排的位置。
這是要斟酌佛壇空間大小,若是佛壇空間不大,僅鋪排佛像即可,這時候佛像可以斟酌用折疊的相框,不用時可以收起來;如果你的佛壇空間夠大,不妨斟酌部署佛桌、佛像等一切簡單設施;假如你的佛壇空間更大,除可以用較大的佛桌來部署以外,還可以用藏經閣的體式格局安排《大藏經》等寶貝,一者可以莊嚴佛壇,二者可以作為小我閱讀、思維整理及修行之用。在家裏設佛壇難免牽涉到鋪排方位、位置和其他應注重事項。有許多初學佛的在家居士,對於在家裏若何設佛壇產生很大困擾,因此藉著這個機遇來說明:在家居士若何在家裏設佛壇。
恭錄自:
在家居士如何設佛壇? ─三乘菩提學佛釋疑第107集
《佛藏經》



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