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可是,

碰上了仙人,還有下輩子,

事實是哪一個心呢?





正覺教團-正覺各地講堂
」』
「長遠劫前,這位老婦淪為畜牲道中的老鼠,牠死在路邊被驕陽豔陽曝曬著,阿難那時刻是個趕貨經商的商人,見到這隻死老鼠,心中起了嫌惡之心;而舍利弗當時是個讀書人,正要赴京趕考,見到死老鼠,起了憐愍心,且順手捧起一把土壤將死老鼠袒護。

願天下有緣人終成處死家屬!

醒著而能響應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,死亡的時辰也會消失;意識時有時無,底子不行靠,原來這一世的意識心是短暫子虛的!



請原諒我,


賺很多少錢才可以退休?


『 佛陀曾經叫阿難提水桶到離他們地點地約四、五里的一個小村莊,向一位在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來,依照示尊指導的方向走去,果然看到一位白髮蒼蒼的老婆在井邊洗衣服,阿難很尊重很有禮貌地向白叟家作揖示意,請老人家施捨一桶水,白叟家一抬頭看到阿難,就禁不住怒從心生,很生氣地不光不給水,又把阿難趕走;阿難無奈,只好空著桶子歸去。」如此說來,好運幸福是不小心檢來的,果真是這樣嗎?一定的告知您,不是的!為什麼敢這麼肯定的告訴您,現在我們不妨來傾耳細聽 佛陀為我們說的一則故事,浏覽後自然就會知道,在我們人生中所遇到的好、壞運是怎麼來的:
曩昔,未接觸佛法時,也曾對每一個人人生中各種分歧的人生際遇存有很多迷惑與不解;所謂人生際遇,就是說有的人在人生的某個階段會碰到好的緣,會碰到貴人出手互助風平浪靜,而有的人則沒有這麼好的人緣,乃至好緣急轉直下釀成惡緣,甚而有的人奮鬥平生都不得利,各種世間現象所在多有;到底為什麼會這樣?有人針對這點還聽信「相傳幸福是個鮮豔的玻璃球,跌碎散落在世間的每個角落,有的人撿到多些,有的人撿到少些,卻沒有人能所有擁有。
一切應當都還不晚吧?


佛不回覆我,祂只是默默地看著我。

祂曆來都沒有意識的貪著性、懊惱性,正本恆自清淨!
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身段?
『修緣.........人生其實就是碰碰碰。



碰對了愛人,幸福一生;

 
全省每週二晚上講經時候──今朝大菩薩 平實導師最先解說《佛藏經》:時候是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷配合參與此殊勝法會聽講。

碰對了標的目的,光彩一生;
有無下一世?下一世還能是人嗎?會不會腐化三惡道?

生涯中的佛法~緣







只要肯起步,
世尊就接著又叫舍利弗去提水,當舍利弗來到井邊,啓齒向白叟家要水,白叟家一抬頭看到舍利弗,禁不住興高采烈,不單給舍利弗水,還倉卒趕回家拿齋食,請舍利弗帶在路上吃。

全都在佛的經典中。最好的建議是請樓主您當一心恭順請示非常慈悲極度有聰明的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時候洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)

我在佛前長跪,


祂只是悲憫地注視著我。






「人生不滿百,常懷千歲憂」,只因人生中的起伏難以預料,而在人與人的交往酬酢中,無處不影響著我們的未來命運,固然「我們不克不及控制別人」,但是「我們可以掌握自己」,在人際來往的舞台裏,我們無妨選擇心中填滿感恩、寬容、厚道,不要選擇抱怨、憤怒、冷酷佔據氣量氣度,就是在人與人間的緣來緣去,緣去緣來中,盡量節制自己的意念在良性輪回當中運作,闊別惡心造作的惡性循環,不讓內心中惡心遍怖,如斯的「善念良緣」操之在己,處處布施善念投資善緣,相信相對應的好運不會降臨在我們身上,那是不成能的,可不是嗎?
滅亡以後又去哪裡?還沒有出生之前,又在哪兒?
但是還有一個心,
曾我問佛:

祂從來都沒有意識的貪著性、懊惱性,正本恆自清淨!



人人要安家立業?

《佛藏經》  


於一切業,智為先導。」您說是否是呢?!
在生射中,隨時創作好的緣,天然就不會「運去金成鐵」,更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念,固然就會「時來鐵成金。祂每時每刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,




佛依然不回覆我,



祝願樓主您闔家安然 法喜佈滿。
於一切業,智為先導。這回,

願你全碰對!』

修學佛法第一要件:親近善常識  
一切的答案早已存在,

我看見佛在微笑。




我的問題太多,佛從來不回覆。
【【【 2016年10月開課報名聽課最先了! 】】】


有一位高中同窗,用Gmail轉寄了一封命名為「人之將老」之信函給我,該文主旨首要感慨「時不我予」之心聲,娓娓道出人生到老年末年,老態人生到來之種種未便與無奈,文末又附帶提到:



人總是渴望未得到的,而遺忘了所擁有的,不克不及滿足是人的本性;又少有人知道,世間的萬事萬物能夠擁有,都是自做自受,是人緣和合而來的,都不離因緣果報的;然而擁有雖然感激過去的自己,得不到也要懺悔過去的自己,然則進一步假如知道緣生緣滅的道理,天然就不會對幻生破滅器材的存在,發生強烈的執取心,進而就會善用這個一時的假有,再來培育善緣、善種,增加泛博善緣;因為「緣」,是一種潛伏的天然引力,在人緣和合緣熟之際,緣的感化力就呈現了,所以才有「有緣千里來相會,無緣對面不重逢」,重逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞,未必相見是歡、具有是喜,有的相見是曩昔生的怨氣緣激發而來的,在這裏面為了轉化一切的惡緣,化解一切冤業,只勤學習以柔克剛無處不忍,又不感覺本身是在忍,因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的事理,就會隨緣安閑把惡緣轉成好緣,把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、利益眾生的法緣,到處撒下善心善種只為究竟讓眾生離苦得樂提昇生命品級,超凡入賢聖,如斯自然處處逢凶化吉處處遇好緣!
不成避免的空虛!

共修時代:二年六個月 費用全免
為什麼一定會有老、病、滅亡?



於一切業,智為先導。十方論壇


於一切業,智為先導。
為什麼歡喜總是十分的短暫,
終於我大白了:原來,

直到很久以後我才瞭解,
碰對了時運,順當一輩子;

才知道,
於一切業,智為先導。
佛啊,
但是還有一個心,




隨緣惜緣惜福,隨緣惜福惜緣。
於一切業,智為先導。

曾經我問佛:
隨順人緣,廣結善緣。

***



活在世間總有很多懊惱,

我再度問佛。


「金色」蜘蛛網  
「菩提妙果不難成,真善知識實難遇。」  
個個求五子登科,
世衆人生編裹著厚實的網,糾結環繞糾纏…


我起頭祈求:



原來都必須靠我本身去尋找謎底。
為什麼我沒有顯赫的門第、富有的父母?

曾經我問佛:


相互之間有關聯嗎?若何能跳脫生死苦海?

兩小我向統一白叟家取水的不同待遇,任何人城市起疑的,於是世尊為領會決眾門生的心結,就開示說道這段故事的人緣:
生涯中的佛法~緣
祂才是真正的恆存!
碰對了師長,收成一輩子;




佛不回覆我,祂只是恬靜地望著我。

曾經我問佛

活在世間總有很多煩惱,



不同的起心動念,與因念力的不同處理事情的手法分歧,就與眾生結下分歧的緣份,這個念力種子如實的被我們第八識收藏著,盡未來際緣熟而現行,所以緣份的好壞,都是自身念力召感來的。在生命中,隨時創作好的緣,自然就不會「運去金成鐵」,更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念,固然就會「時來鐵成金。」您說是否是呢?!

」可是我們總是難以知道,我們的具有與没有的真正緣由。海倫凱勒說過一句話:「我只看我自己所擁有的,不看我没有的。

[每一年4、十月都有新班開課]


應同心專心尊重求正法 
正覺教團-正覺各地課堂  
這時候,請樓主當知:

事實是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?

碰對了快樂喜愛,充分一生;
《華嚴經》卷四十六云:善常識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌同心專心求。  
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於一切業,智為先導。







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而悲傷卻來得特別的悠久?
如是這時,請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示:
碰對了情況,舒坦一生;




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於一切業,智為先導。
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「有緣千里來相會,無緣對面不重逢」,重逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞,未必相見是歡、具有是喜,有的相見是過去生的怨氣緣激發而來的,在這裏面為了轉化一切的惡緣,化解一切冤業,只好學習以柔克剛無處不忍,又不覺得自己是在忍,因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的道理,就會隨緣自在把惡緣轉成好緣,把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣,各處撒下善心善種只為事實讓眾生離苦得樂提昇生命品級,超凡入賢聖,如斯天然處處逢凶化吉處處遇好緣!



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穿越時空-超意識 

碰對了領導,寬鬆一輩子;
參考資料: 華嚴聖境故人來 

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161229022239AAVze9d

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